PARROQUIA SAN JUDAS TADEO, ARQUIDIOCESIS DE ACAPULCO. SANTA MISA DIARIA 5 P. M. DOMINICAL 10 A. M. / 5 P. M. EN EL TEMPLO PARROQUIAL. TEL. 74 44 82 54 22 A PARTIR DE NOVIEMBRE DEL 2020 ES ADMINISTRADA POR EL SEÑOR CURA PARROCO DE COVADONGA EN EL MISMO FRACCIONAMIENTO DON MARCO ANTONIO GALEANA
CROQUIS DE LOCALIZACION
sábado, 25 de octubre de 2014
SAN JUDAS TADEO: UNA ESPIRITUALIDAD DEL CAMINO Y EN INSERCION
SAN
JUDAS TADEO: UNA ESPIRITUALIDAD DEL CAMINO Y EN INSERCION.
La historia del cristianismo de todos los tiempos está
construida con el perfil de los santos, se puede decir que es la continuación
de los Hechos de los Apóstoles, porque es la comunicación de la fe y de las
experiencias de los discípulos que llevan el mensaje de Cristo.
La fe cristiana encarna en los santos un reflejo de la
profunda imitación de las virtudes de Cristo y la manifestación del
advenimiento del Reino de Dios, de lo que los santos son su proximidad hacia
nosotros.
Otro aspecto en relación a la devoción a los santos es el
halo de misterio, misticismo y afecto que la comunidad le tributa, de esta
última jeto es signo, actitud se deriva el culto a la persona y a la imagen, no
buscada ni pretendida por el santo mismo, sino tributada por los fieles que ven
en el santo una proximidad misma de lo numinoso.
Esto es un fenómeno que surgió espontáneamente en el
cristianismo como culto de las reliquias, a las cuales se les atribuía un poder
devocional-sobrenatural. Esto es parte del sentimiento religioso antropológico,
el objeto es signo, es sacramento de las realidades divinas.
Conlleva
un peligro inevitable, cuando la devoción se vacía de su significado profundo,
y corre el riesgo de convertirse en una práctica supersticiosa. Esto solo se
da, si se mantiene al margen de la Iglesia, comunidad de fe, ajena a la Palabra
de Dios y a la predicación cristiana.
La
situación con San Juditas, se ha convertido en una manifestación natural de
búsqueda de lo divino a través de la conexión del milagro, de la recepción del
don gratuito, del cambio benéfico inmediato, pero sobre todo de la expresión de
gratitud por ser San Judas Tadeo depositario de las angustias humanas.
El
trato afectuoso con el santo permite la extrema confianza en los fieles, ya que
acudir a Dios para pedir favor suele sentirse más cercano a través de un
intercesor visible, que asegura la satisfacción en el solicitante.
El
creyente desarrolla una mayor afinidad a través de la santidad visible, por eso
la imagen de San Juditas es apreciada, se le da un culto que se contagia entre
amigos.
Esta
no es una deformación religiosa del dogma oficial, puesto que no son las
doctrinas propias del cristianismo las que se ponen en riesgo, esto es un modo
de realizar una religión, es decir, una relación con una imagen que representa
un valor divino, pero que cobra un sinnúmero de expresiones.
La
facilidad plástica de la imagen convierte el culto en una liturgia, que
desborda los templos, y se hace visible en la vida cotidiana, que se hace común
en las expresiones profanas.
De
igual manera no se deforma la figura canónica del santo, sino que se reinventa
con la vitalidad propia de la vida cristiana. Y se ha manifestado en la rica y
barroca expresión mexicana: es más fácil traer un escapulario, un collar, la
pulsera o la estampita con los colores propios del santo para asegurar la
cercanía.
La
mecánica devocional en México, y que se ha reproducido en Acapulco, hunde sus
raíces en la cultura prehispánica, se destaca la penitencia del macehual que
ofrecía el pequeño sacrificio para agradar a la divinidad, el devoto ahora
carga con su reliquia y da gracias por la simpatía del trueque. Por eso se ha
hecho común la peregrinación constante, los “sanjuderos” cargan con sus
imágenes, se tatúan en su piel, y por si fuera poco, del tamaño de la imagen
depende la calidad de su devoción.
No
en balde en Acapulco, solo en el Barrio de Tambuco estaban dadas todas las
características para que esa devoción surgiera con una fuerza particular.
Tambuco ha sido un nucleo poblacional desde antes de la llegada de los
españoles, es un núcleo poblacional prehispánico, atestiguado por piedras
labradas que se conservan a unos pasos del santuario de San Judas Tadeo en el
Barrio de Tambuco. Y es en 1977, cuando comienza la devoción al santo de las
causas difíciles, gracias a que el bien recordado Monseñor Rafael Bello Ruiz,
primer Arzobispo de Acapulco, obtiene una reliquia del santo, gracias a la
intercepción del Obispo de León, que la consigue de las Madres Agustinas, y la
expone a la veneración en el Templo Parroquial de Tambuco. Y es a partir de
entonces que crece la devoción hasta desbordarlo todo.
Para sus fieles el santo siempre será
así, santo, bondadoso, y da lo que se le pide, responde de manera gratuita, el
devoto le ofrece su confianza, la fidelidad al intercesor. Esta es una
espiritualidad de la indigencia, el creyente es un mendicante de la
misericordia divina, tiene necesidades y las desea superar con la súplica; es
fácil pedir, puede ser fácil esperar mientras se tenga confianza en que él es
bueno.
En
el caso de San Judas Tadeo, esta fuerza espiritual la han otorgado las mayorías
congregadas en su simpatía, la inercia de las mayorías lo invocan y convocan a
nuevos devotos. Es un sentimiento popular integrándose a la historia de la fe. Todos
quieren recibir el milagro a través del enviado de Jesús: y para recibir el
favor se debe escuchar la predicación, convertirse al Evangelio, creer en
Jesucristo y seguirlo en las virtudes para que se logre el milagro de la fe y
de la salvación.
Un
rasgo sencillo que sobresale de la imagen de San Judas Tadeo es el gesto del
medallón con la imagen de Jesús que sostiene con su mano, el rostro del Maestro
está sobre el corazón del discípulo. Signo más elocuente no podemos encontrar
en la historia de la salvación, es el apóstol quien nos indica que esa es la
verdadera razón por la que viene a los alejados de Dios.
El
santo comunica el amor de Dios, habla desde el corazón, indica que es a Cristo
a quien se debe conocer. La verdadera riqueza es la que se lleva en el alma,
las cosas buenas que tiene el creyente y que comparte para su propio bien.
La
enseñanza eficaz de San Judas Tadeo está en el señalamiento de Cristo: “El es
quien vive en mí”, como también decía San Pablo, es El a quien debemos ir, dirá
también San Pedro.
La
misión de San Judas Tadeo estará completa en nosotros, cuando el devoto en
verdad se haga más creyente de Jesucristo, más discípulo del Maestro Jesucristo,
cuando ya no se siga la inercia de pedir los favores de manera gratuita, sino
ofreciendo una nueva forma de vida para seguir la salvación eterna.
No
se trata de inventar nuevas experiencias religiosas, sino de apegarse a la
comunión con la Iglesia, una, Santa, católica y apostólica, y en ella, a los
hermanos.
San
Judas Tadeo edificó la Iglesia, dejó mandamientos, pidió encarecidamente
apartarse de la idolatría, de la cual jamás hubiera querido ser objeto.
San
Judas Tadeo es un santo amado, falta conocerlo más, por eso es malinterpretado,
seguramente mal utilizado, pero tiene mucho que darnos todavía. Su doctrina, su
espiritualidad y su ejemplo son dignos para estimular nuestra fe en el
verdadero Santo de los santos, Jesucristo, motivo por el cual San Judas Tadeo
fue enviado.
SABADO 25 DE OCTUBRE DE 2014: SEPTIMO DIA DE LA NOVENA A SAN JUDAS TADEO EN EL BARRIO DE TAMBUCO
SABADO 25 DE OCTUBRE DE 2014 ROSARIO MISIONERO CON LOS NIÑOS DEL CATECISMO
viernes, 24 de octubre de 2014
VIERNES 24 DE OCTUBRE DE 2014: SEXTO DIA DE LA NOVENA A SAN JUDAS TADEO EN EL BARRIO DE TAMBUCO
jueves, 23 de octubre de 2014
SAN JUDAS TADEO: UNA ESPIRITUALIDAD DE LA PALABRA.
SAN
JUDAS TADEO: UNA ESPIRITUALIDAD DE LA PALABRA.
Pbro. Lic. Juan Carlos Flores Rivas
San Judas Tadeo es un predicador itinerante que lleva la
salud de Cristo en sus labios, es un evangelizador, predica el Evangelio, un
profeta que realiza maravillas por la fuerza persuasiva de un mensaje que está
depositado en un corazón bueno.
De hecho se advierte esta cualidad en su propio nombre;
Tadeo significa el que habla con el corazón, y lo es porque porta la Palabra,
la imagen de Cristo en su pecho. La pintura del Señor que representa en la
iconografía del santo puede ser del todo simbólica, ya que representa que en el
centro de toda su vida está Jesucristo.
San Judas Tadeo es transmisor de la Palabra de vida, de la
Imagen Divina, es un elocuente comunicador de la verdad, por eso son constantes
sus consejos de acercarse a la lectura de los escritos del Antiguo y del Nuevo
Testamento.
La Tradición apostólica se mantuvo siempre en la lógica de
la transmisión fiel de las enseñanzas del Señor, siempre como criterio de la
ortodoxia y garantía de comunión eclesial.
En la predicación de San Judas Tadeo es notable el espíritu
de una fe inspirada en el Texto bíblico, como predicador le urge la conversión
de los oyentes y pasa pronto de la exposición del kerigma a la catequesis. Nos
encontramos pues con un maestro que ha asimilado la Palabra y su ardor
misionero lo hace elocuente y persuasivo porque no habla palabra humana. Su
corazón está lleno de ciencia divina, del poder de lo alto, ha asimilado las
enseñanzas de Jesús llevándolas en el alma.
Principalmente, el mensaje de San Judas Tadeo tiene tres
vertientes:
1.
San Judas Tadeo se dirige a los cristianos
en general y se preocupa por su salvación.
2.
Amonesta seriamente contra los falsificadores
de la doctrina y pone de ejemplos personas castigadas en el Antiguo Testamento.
3.
Incita a amar a Dios, a fortalecer la fe
y ayudar a hermanos y hermanas que tienen dudas.
Me
sentí obligado a escribirles para exhortarlos a luchar por la fe que Dios
entregó de una vez para siempre a sus santos.
Porque
se han infiltrado ciertas personas que ya estaban inscritas para esta
condenación, gente impía que hacen de la gracia de nuestro Dios un pretexto
para su libertinaje y niegan a nuestro único Dueño y Señor Jesucristo.
Quiero
recordarles algo que ya saben, y es que el Señor, después de liberar a su
pueblo del país de Egipto, intervino por segunda vez para entregar a la muerte
a los que no creyeron. Lo mismo hizo con los ángeles que no mantuvieron su
dignidad y abandonaron su propia morada: Dios los encerró en cárceles eternas,
en profundas tinieblas, hasta que llegue el gran día del Juicio. De igual modo
sentenció a Sodoma, Gomorra y las ciudades vecinas que se entregaban a la
prostitución y se dejaban llevar por sus instintos; éstas son ahora por su
condenación una figura del fuego eterno. Así también estos hombres se dejan
llevar por locuras parecidas: envilecen sus cuerpos y desprecian a las
autoridades celestiales.
El
arcángel Miguel, cuando pleiteaba con el diablo…, no se atrevió a pronunciar
contra él ninguna palabra de insulto, sino que sencillamente dijo: “¡Que el Señor
te reprenda!” En cambio esa gente insulta y desprecia todo lo que no pueden
entender, y lo que conocen por instinto, como los animales, lo utilizan para su
corrupción.
¡Pobres
de ellos! Siguen los pasos de Caín, se extravían por causa del dinero al igual
que Balaán y se pierden como el rebelde Coré. Echan a perder las comidas de
fraternidad que celebran ustedes, pues no piensan más que en sí mismos y comen
desvergonzadamente.
Son
como nubes arrastradas por el viento que no dan lluvia, árboles que no dan
fruto al final del otoño y que ya están muertos antes de ser arrancados de
raíz; olas embravecidas del mar que arrojan la espuma de sus vicios; estrellas
errantes a las que esperan las tinieblas eternas.
Pero ustedes, amadísimos, recuerden lo
que los apóstoles de Cristo nuestro Señor les anunciaron. Ellos les decían que
al final de los tiempos aparecerán hombres que se burlarán de Dios y seguirán
sus pasiones impías. En la actualidad éstos son los que causan divisiones, no
van más allá de lo humano y no tienen el Espíritu.
En
cambio ustedes, queridos hermanos, construyan su vida sobre los fundamentos de
su santísima fe, oren en el Espíritu Santo y manténganse en el amor de Dios,
aguardando la misericordia de Jesucristo nuestro Señor, que los llevará a la
vida eterna.
Muestren
comprensión con los que dudan; a unos los salvarán arrancándolos del fuego
eterno; con otros deberán actuar con mucho cuidado, sin tocar ni siquiera sus
ropas por miedo a la contaminación.
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